阅读，是大多数人一生中必做的事。而阅读古诗，古文，更是大多数人的不二之选。但如何阅读，如何读懂它们呢？如果你问我，我会告诉你——
    请先读懂历史，再阅读古诗文。因为——
    不知道刘禹锡被贬二十三年的悲凉，又怎能读懂他“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观豁达？不知道贾谊写《过秦论》时的意气风发，又如何体会他贬谪长沙的失落消沉？如果陆游与唐婉没有那段凄凉情事，又哪来“错！错！错！”的痛心疾首？如果南宋朝廷不是那么偏安一隅，辛弃疾为何会在“落日楼头，断鸿声里”把“吴钩看了，阑干拍遍”还感叹“无人会，登临意”呢？若范仲淹生在盛唐，或许就没有“千嶂里，长烟落日孤城闭”的开阔高远；若张养浩生在繁华北宋，或许就没有“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”的超人领悟。正是家破国亡让李煜生出“恰似一江春水向东流”般的绵绵愁绪；安史之乱让杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民流芳百世。古诗文是特定时代下的产物，历史的更迭会直接影响诗风词风，甚至成就一代词宗。
    请先读懂作者，再阅读古诗文。因为——
    只有屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的决心；只有杜牧敢反驳前人对于项羽乌江自刎的惋惜，提出“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”……但是，请不要看死一个作者。请看：苏轼既写出过豪迈如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”的词句，也有悲戚似“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，更有“一蓑风雨任平生”的哲思；李清照固然以细腻如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”见长，但“生当做人杰，死亦为鬼雄”也出自她手；而“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”和“肝胆洞，毛发耸，立谈中，死生同，一诺千金重”都是贺铸名句。每一个诗人大都有自己独特的文风，后人也据此将他们分为各个流派，但在特定情况下，他们会写出自我突破，甚至是名垂青史的千古佳句。只有读懂这些，才能读懂古诗文。
    请先读懂作者的旨意，再阅读古诗文。因为——
    “重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开”可能并不仅指“花影”；光是玄都观的桃花也激不起作者“前度刘郎今又来”的宣言；“夺朱非正色，异种也称王”在清朝咏的可不是“黑牡丹”；而如武则天理解不了骆宾王“无人性高洁，谁为表余心？”的哀叹，初唐四杰之一可能就饮恨狱中……讽喻诗在诗歌中绝对占有一席之地，读懂它们，也许会对古诗文有不一样的认识。
也许，这是一个由浅入深的过程，但古诗文也正因为有这些才变得妙趣横生，回味无穷；也许，读懂它们，我们才可以最终读懂古诗文。